转自：荔枝锐评
著名社会学家沃兹基硕德说过，“若没有汹涌的流量，就不会有那么多假冒的名人金句”。这话看似不无道理，但实际是我自己编的，沃兹基硕德即“我自己说的”。但很多人乍一看，会觉得真是条“名人名言”，对此信以为真。如今，莫言、余华、颜宁、韦东奕等人都是这种“假名言”“假神话”的受害者，更不用说这一领域的“上古大神”鲁迅。
对此，莫言于近日公开辟谣，对网上盛传的一些“莫言语录”“莫言诗歌”进行了打假。令他啼笑皆非的是，一篇假冒他所作的诗歌《你若懂我该有多好》被选入某大学教材，他还收到了400元稿费。他表示，“这些作者都是才华横溢的，完全可以用自己的名字发自己的作品”，并希望对方将稿费领回去。
而网上也涌现出一份颜宁的假简历，该简历把颜宁包装成“学神之神”，简历中包括国内外各类奖项殊荣，颜宁对此表示，“一份不知道谁缺乏常识造出来的真真假假的简历从前年就开始流传，哪怕也许出于好心，也是不对的，已被我投诉掉了，不知道为啥现在又被翻出来”，并请微博尽快清理相关信息。
应该说，在学生时代，编造名人名言就有广阔市场。因为语文老师往往会说作文中引用名人名言会给文章加分。有时候考场上实在想不出来，就干脆现编一个。而到了短视频时代，一段平平无奇的话一旦有了名人加持，就会引起关注转发。如果这段话还有一定道理和文采，那更会被奉为圭臬。时间长了，假的也变成真的。最著名的例子是那句“生而为人，我很抱歉”，被误传成太宰治《人间失格》中的话，实际原话并非太宰治所说，但几乎90%的人都会将该话和太宰治绑定在一起。甚至一些出版社、书店在宣传太宰治时，都会将该句作为“太宰治名言”印在宣传页上。
另一个“名人名言”的重灾区是马尔克斯和《百年孤独》，短视频上经常刷到“《百年孤独》中有这样的句子……”但实际上，读过原著的人，就知道这根本不是《百年孤独》中的话，更不可能是马尔克斯的文风。问题是，《百年孤独》确实有较高的阅读门槛，认真读完这本书并非易事，但《百年孤独》的大名却无人不知无人不晓，也因此，为“假马尔克斯语录”留下了生存空间。
到了如今的AI时代，假名人名言变得更以假乱真了。AI可以生成名人的声音，再配上他们公开讲话的视频，部分用户对此深信不疑，点赞转发关注等数据一路飙升。曾有一个仿冒颜宁的账号，在发布一些有关颜宁的视频吸粉后，就开始发布代写论文广告。表面是名人金句、励志人生，实际背后可能是吸睛手段和流量生意。
要想遏制这种现象，除了呼吁网民要擦亮眼睛，加强分辨能力外，更需要的是平台加强管理，尤其是加强对AI生成视频的识别和审核。如果发现系AI生成，应予以醒目标注，如果发现是谣言，应予以删除，而非等到作者亲自出面要求后才被动清理。
不可否认的是，这些假名人金句和营销号故事确实有一定流量和市场，比如“韦东奕拒绝哈佛破格录取”“韦东奕一夜解决6博士4个月未解难题”等传奇故事，人们热衷于听这样的神话，营销号更是将其视为“流量富矿”，平台在数据面前也可能持暧昧态度。作者本人出面辟谣的传播声量，可能反而没有谣言的流量高。
发人深省的是，大学教材在选编课文时，竟也不加甄别地将伪装成莫言的诗歌收录，并支付了稿费。在互联网信息洪流面前，能否在内容的基本真实性面前把好关？能否破除“名人崇拜”和“造神营销”？这是一个更需要全社会深思的问题。完