4月13日，我国著名的歌唱家雍西女士离世，享年78岁，而她的后事，则是由女儿韩红一手操办。
在发完讣告后，韩红谨遵母亲的遗嘱，极可能的将葬礼变得简单，除了一些关系极好的亲戚朋友到场，其余的人连葬礼场地都不知在哪里。
可在雍西去世3天后，最令人担忧的事情还是发生了，还沉浸在悲伤中的韩红，迎来了一波铺天盖地的网暴，甚至于还有粉丝直接怒斥其为“不孝女”。
雍西的时代之歌
雍西最初的名字是雍西·扎西，出生在西藏昌都一个普通的家庭。
那时候西藏还没有和平解放，日子过得很艰难，她很小就要干很多活。
但是生活的苦难并没有让她失去对美好生活的期盼，广阔的草原上，总能听到她动听的歌声。
1951年西藏和平解放，雍西的生活彻底改变。
18岁时她在昌都被服厂当纺织工人，有了以前不敢想的平等和自由，最重要的是，她可以自己选择人生。
因为歌唱得好，雍西被西藏军区歌舞团选中，开始了自己的歌唱生涯。
在歌舞团里，她认真学习唱歌的知识，凭借天赋和努力，很快成为团里最有希望的新人。
1964年，来自全国各地的少数民族群众在北京举办了一场业余演出。
当时雍西肩负重任，要演唱那首著名的《北京的金山上》。
那时候的她并没有太多舞台经验，但她用对歌曲的深刻理解和对生活的热爱，把这首歌唱得动人心弦，打动了现场无数的观众。
她的精彩表演，得到了毛主席和周总理的高度赞扬。
周总理还特别接见了这位来自西藏的年轻歌手，雍西也因此声名鹊起。
事业上的成功也给雍西带来了美好的爱情，她和相声演员韩宝来喜结连理，并在1971年生下了女儿韩红。
母女疏离隔阂渐生
1977年歌唱演员韩宝来在演出时意外去世，这让他的妻子雍西和年幼的女儿韩红备受打击。
雍西突遭变故，悲伤难以言喻。
为了给女儿营造一个相对完整的家庭环境，她决定和医科教授周宇翔组建新的家庭。
希望新家庭能够弥补韩红缺失的父爱，让她健康快乐地成长。
然而，这个决定却加深了与女儿的隔阂。
韩红难以接受母亲再婚，这让她既渴望父爱，又想得到母亲的陪伴。
母亲雍西的离开，在她幼小的心里留下了难以磨灭的伤痛。
为了避免女儿持续抵触，雍西不得不忍痛割爱，把韩红送到奶奶家寄养。
奶奶无微不至的照顾，给予了韩红一个温暖的家，也让她慢慢开始体谅母亲的难处。
然而，母女之间的感情裂痕仍然难以修复。
韩红曾说，妈妈给她的温暖几乎是零。
简短的一句话，说出了她小时候缺乏妈妈的爱，非常渴望母爱。
后来韩红主动联系了妈妈，她们的关系慢慢变好。
2003年演唱会上，妈妈雍西摸着女儿的背，很多人被感动了。
但是这个迟来的拥抱，并不能完全补好韩红小时候受伤的心灵。
即使妈妈老了，住在韩红家，她们的关系还是很复杂。
韩红明白妈妈当时的难处，也学会了不怨恨，但是她心里深处的伤，不容易好。
爱的回响声声不息
韩红和很多明星不一样，她选择了做公益。
她热心参与慈善活动，像是汶川地震，还有创办韩红爱心慈善基金会等等，哪里有困难，哪里就能看到她。
她没有选择常见的明星道路，也不太在意别人的说法，只是默默地奉献，用自己的行动来回报社会。
韩红这种“非典型”的性格，和她的成长经历有很大关系。
因为小时候缺少关爱，让她对“被需要”这件事特别在意。
她把渴望爱与关怀的心情，化作了帮助别人的动力，用实际行动展现了爱的真正意义。
即使小时候家庭不够完整，韩红也没有因此沉沦，反而变得更加坚韧。
面对各种怀疑和指责，她默默承受，努力坚持，最终证明自己是清白的。
她从一位家喻户晓的歌手，慢慢转变成了一位肩负着重大社会责任的慈善家。
雍西离世后，韩红谨记母亲的遗嘱，她尽可能的将葬礼举办得简单。
面对网友们得质疑，韩红并没有理会。
有人说她是“不孝女”，明明有这么多得钱还不愿意为母亲的后事操心。
也有人认为韩红的做法就是在作秀，她想借此机会再次翻炒自己的名气。
然而这两点又有哪一点说得通呢？
韩红如果真的不孝顺，她能将晚年的母亲接在身边日日夜夜陪伴？
所谓的风光大办，无非也都是做给活着的人看的罢了。
至于韩红的名气还用不用翻炒这问题，那就更不必说。
作为我国的殿堂级女歌手，被央视捧在掌心的韩红，说实在的真的不需要这些虚头八脑的加持。
韩红继承了母亲的坚强和对艺术的热情，但选择了另一种方式去表达爱，回报社会。
雍西和韩红母女两人，虽然从事的领域不同，但都用自己的方式为社会贡献力量。
雍西的歌声虽然不再响起，但她对艺术的执着和对生活的热情，会一直被人们铭记。
韩红会继承母亲的精神，坚持不懈地在公益事业上奋斗，帮助更多需要帮助的人。
金山上的歌声不再响起，但它蕴含的精神力量会一直留在人们的记忆中。
信息来源：
【1】央视新闻2025-04-14《北京的金山上》首唱者 著名藏族歌唱家雍西逝世
【2】环球网2025-04-14《韩红回应母亲逝世:遵照母亲遗愿，不设灵堂、不办仪式》
【3】南方都市报2025-04-14《追忆歌唱家雍西:韩红称曾责怪母亲“缺席“长大后方才理解》